既然不涉違法,那麼梁振英及其官員祇能說是道德批判,這樣更多的問題便來了:首先是道德標準不一,不同宗教信仰、政治立場、文化不同的均不相同;其次是個人能否名正言順,梁的僭建問題先隱瞞後一句「我沒說過我沒僭建」能信服嗎?第三,也是衡量尺度,用相同標準放在香港人與中國訪客身上,例如,中國訪客也要與香港人一樣,不要插隊;不能為求「擋客」把奶粉留給中國來的。道德是沒有統一標準,但不代表可以沒分寸。
至於說甚麼「阻礙兩地交流合作、傷害兩地同胞情感的言行。」更是人民日報一向的語調,正表示梁振英及其班底著眼於的地方並非香港人。情感是雙方共同營造的,不是他們口中認為要包容(其實是啞忍):要多等幾班車、沒郊遊地返中國旅行、分娩無產房、購奶粉沒奶粉、產後醫院欠款不還、搶住宅導至樓價租金暴升,當有些旅客的不文明,這都是香港人親身體會的,累積便成了今天「驅蝗」的果。更不能用文革式說「驅蝗」是一小撮。就上述所說各項,大部份也有解決之道。若每件也用「傷害情感」來阻撓,最後甚麼也沒解決,造成更大的傷害。因為政府一直沒有處理,亦處理不當,涉及香港與中國矛盾的,利益總傾向中國人。「驅蝗」不是首個針對過多中國人來港的行動,例如2011~2012間有多次遊行,抗議父母均不是香港人的中國公民來港產子的「反對雙非嬰兒」活動;早於2011年已有發布在YouTube的影片《蝗蟲天下》去揭露中國人在香港的醜行。之後2012年9月15日至18日,有連串抗議中國水貨客的「光復上水站」。共同點是民間已不坐視政府處理的態度,自行以行動改變現狀。仍把「驅蝗」說成一小撮,祇是香港官員的無知,可謂自暴其短。
世界上所有地區的政策是先照顧本地人的,不然是為動亂加溫。反過來這,近年中國移居香港的,也是低收入的居多,不加支援也是動亂溫床。可是香港這個政府完全沒考慮本地優先這定律,盲說融合,將來香港人對中國人的反感祇會愈來愈大,多年來香港人對港人身份的認同不斷在升,不正反影這趨勢嗎?政府「利益傾中」,結果是香港人把中國的遊客、水貨客、掠奪香港資源的都歸納為「中國人」。當然,這對真正訪港的中國遊客並不公平,不能因為他們來自中國,便受到歧視。
「傷害兩地同胞情感」?情感是雙方的,不能勉強。或許這些官員不懂、故意裝傻,或是腦袋仍停在盲婚啞嫁的時代,若真如此,他們連智力與情感也有問題了。這一代香港出生的,所謂鄉下、藉貫都是陌生的,別來「同胞」這套。看清因果去想辨法解決,本就是負責任的政府必須的,但香港官員如此的回應祇是火上加油,呼籲「驅蝗」成員分清對象,不要禍及無辜的中國遊客不是更合適嗎?香港人不是義和團,也不是中國賁青。至於「驅蝗」行動本身,待日後再評論。
參考資料
- 光復上水站:http://zh.wikipedia.org/wiki/光復上水站
- 反對雙非嬰兒:http://zh.wikipedia.org/wiki/雙非問題
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